Zoltan Szilagyi 是最著名的口弦制作师之一。他制作的匈牙利 doromb 因型号多样、产量大和价格亲民而在世界各地受到欢迎。doromb 的外观相当朴素，重点都放在发声部分和生产工艺上。

Szilagyi 乐器的品质有明显差异，既能遇到理想的作品，也能遇到平庸的。大多数型号都有许多调音版本，有些覆盖一个多八度；口弦的音高通过几种随机选用的方式确定，包括改变簧舌和框架臂的长度，因此同名 doromb 的尺寸可能相差数倍。看起来型号很多，但大部分乐器只是框架形状不同，使用的簧舌却相同。综合这些因素，很难建立一一对应关系：同一型号可能声音不同，不同型号也可能声音相同。

此外，大多数 doromb 的框架较细，需要非常细心地握持。这让许多初学者望而却步，尤其身边没有老师能够演示正确与错误握法之间的几个简单区别。有些人甚至在习惯粗暴握持口弦后成为熟练演奏者，再也难以改掉习惯；重新学习比一开始就 正确握持困难得多。

到 2024 年，家庭工作室的 doromb 制作已转交给 Zoltan 的长子、著名口弦演奏者 Aron Szilagyi。Aron 表示，他在几年前就已从父亲手中接过工作。他继续家族传统，而工作室的官方网站现在会分别标明哪些乐器由 Zoltan 制作，哪些由 Aron 制作。

资料来自 Doromb.com 官方网站及 Oberton Pro。

采访

我的父亲和母亲都与音乐十分亲近，母亲甚至会演奏几种乐器。父母每天演奏音乐是很自然的事，我加入他们也很自然。我在很小的时候就认识了乐器。八岁时，我学习钢琴，也在那时学会了长笛。长笛一直是我生活的一部分，直到三十一岁；遇见口弦后，我花在长笛上的时间少了，渐渐把它忘了。

大约在 1974 年，我在巴奇基什孔州的一家图书馆工作，但我觉得生活在呼唤我去做更多、不同的事。因此，我寻找能够表达自己生活中与音乐和乐器有关的那一部分的机会和方向。大约二十三岁时，我听到一个外国广播节目，第一次听见口弦的声音。这就是我们的相遇。

但我不知道是什么乐器发出了这种声音。我熟悉运动飞行，觉得它有点像螺旋桨飞机的声音。所以我认为答案很简单：螺旋桨的声音无非是高压空气与低压空气相遇。基于这一点，我开始实验和设计，一年半后理解了口弦的工作原理。不过那时我还没见过口弦，没拿在手里过，甚至不知道它的样子。我寻找专业文献、照片、声音和制作者，却什么也没找到。总之，我处在信息真空中，试图找到以后能帮助我工作的信息来源。

回头看，我觉得这既好也坏。坏处在于，从材料、制作直到成品，所有东西都要由我自己想出来、自己开始。另一方面，在真空中探索也有优势：人能找到内在的动力，借此以新的方式实现具体目标。我想，正是在这种对内心世界的探索中，我找到了问题的答案，并据此做出能够发声的口弦。

我最初的职业是印刷厂排字工，所以熟悉铅、印刷用的金属和铸字金属，却不熟悉钢。因为在图书馆工作，我熟悉文字、纸张和书籍。但我觉得钢是一种友善、像天鹅绒和丝绸般的物质。想一想，钢的主要材料是铁，它在恒星内部形成，在大质量超新星最后的时刻合成。对于这种由宇宙孕育的物质，原本就不可能无动于衷。对我来说，钢是友善、自然、可爱的材料，但我必须学会与它相处。钢不是硬，也不是软，而是友善。可以与它交谈；如果人温柔地看着它，它就会自己变成想象、构思中的形状。

年轻时，我接触过不同的创作方式，自己也是一名业余艺术创作者。我在城里写诗、素描、画画、跳民族舞、演奏音乐、写舞曲，还可以继续列举很多。1966–1968 年，凯奇凯梅特出现了一个由业余艺术家组成的另类团体，我们把它叫作 Purgatorium。核心人物是 Zámbó Öcsi 和 Fellugás Laci。在这种友好创作氛围形成的紧密圈子里，我们看到了扩大自由、表达其他方式无法表达之事的可能。当时我们生活在封闭的世界里；只有能够表达自己的感受和思想，人才可能承受独裁和审查那种不易察觉、甚至隐蔽的影响。我们找到了很好的方法：写诗、演奏、雕塑、摄影。这个友好的 Purgatorium 圈子，后来成为圣安德烈 Vajda Lajos 工作室的雏形。

我想，当时创作的年轻人有相似的思想，也属于同一年龄层。如今他们成为正式的艺术家，仍然像三十、四十、四十六年前那样感受、思考和持有相同的看法。我认为，艺术最重要的是让人能够不受限制地诚实。艺术无法容忍谎言，音乐、绘画、雕塑都一样。我们像文化中的武士，忠于自己、自己的观点和目标。同时我们也是战士，因为能够在当时城市文化管理机构面前维护自己的真理。我的整个头脑都是另类的。小时候我在学校成绩不错，但我始终希望自己的整个头脑是另类的。我的思维和行动都是另类的。匈牙利人民共和国宪法中没有哪条规定说，制作口弦需要赫鲁晓夫、勃列日涅夫或斯大林的许可。人们不喜欢的只是我离开了那些既定的小资产阶级目标，试图寻找自己的道路。他们不喜欢这一点。但我认为，每个有主动性、有自我和目标的人，总会多少逆着主流前进。

口弦像新的爱情一样进入我的生活，如同闪电击中或陨石坠落。经过两三年的实验，带着成品进入消费市场后，我觉得必须把全部精力投入其中。我停止写诗、素描、绘画和吹长笛，把整个生活都专注于这件事。我的目标是复兴这件被遗忘的乐器——几个世纪前，匈牙利那些早已去世的罗姆铁匠曾经制作它——让口弦音乐重新成为匈牙利民间音乐的一部分。我希望口弦比长笛更普及，因为它比其他乐器更能让人即时、自发地奏出梦想中的音乐；那些乐器可能要学十年，才能按下第一个和弦。口弦能装进口袋，随时取出，声音内敛、柔和，不会像长笛、小号或阿尔卑斯长号那样打扰别人的梦。这是一件以人为中心、能很好地发挥作用的乐器。我认为，匈牙利教学计划应该考虑它，把口弦而非长笛交到学生手里。

在 1976–1977 年的实验阶段，关于我的消息稍稍传开，一对来自荷兰的年轻夫妇找到我，买走了几件实验样品。他们是最早的一批顾客。随后在 1978 年 8 月 20 日，我获邀参加凯奇凯梅特的民间艺术展销会，几小时内口弦就被买光了。这给了我很大的推动。后来，民间艺术展销会越来越多，从杰尔到尼赖吉哈佐，从瓦茨到包姚。我经常把自己的作品带到展销会上，检验它们的表现，就这样卖出了很多，数以万计。Ferenc Sebő 及其团队当时开创的方向，与口弦最初的社会、文化政治或青年政策使命很契合；这件古老乐器再次进入匈牙利民族音乐、匈牙利音乐和生活。民间舞蹈聚会 táncház 为口弦的发展提供了良好基础。

当口弦发展到能够稳定满足国内市场需求的水平时，我的第一步是为技术申请专利；专利就在我墙上。第二步是联系 Triál。Triál 的负责人之一 Dr. Végső Béláné 看到了口弦作为古老匈牙利乐器的魅力，希望把它纳入匈牙利乐器的产品中。她与我签订合同，我向 Triál 大批供货，也参与它的国内贸易。这很重要，因为越了解口弦，人们就越想拥有第二、第三、第四、第五件不同种类、不同声音、需要不同演奏方式的口弦。由此，匈牙利和其他国家出现了收藏群体。我最热情的收藏者拥有一千多件 Szilagyi 口弦。

有意思的是，革命不只发生在政治舞台，也发生在人们的意识中。革命既是瓦解，也是挑战。每个人都能在自己的生活里认识到，1989–1990 年的革命究竟意味着瓦解还是挑战。对我来说，我从事音乐和乐器这样的传统事业，政治变化实际上没有改变我的生活，或者用夸张一点的话说，没有改变我的销售策略。因为我知道，即使地球上只剩两个人，其中一个也会热爱音乐。我知道音乐将我们与造物主联系起来，它有如此强大的力量，是世界上的武器、剑和电话都无法夺走的。革命之后，国界打开了，头脑和心中的边界也打开了。我的口弦走得很远，越来越多人对我本人感兴趣。来自美洲、亚洲、澳大利亚和世界各国的人前来认识我。其中一位是 Anton Bruhin，出色的音乐家和口弦演奏者。他对口弦艺术的要求确实影响了我，影响之强烈甚至如同我内心的声音。

那些内在声音，是头脑正常运作时指引我创造新类型的声音。总是先从内部听到声音，在精神层面产生问题，脑海里响起口弦声，仿佛从以前做过的乐器中取来一部分，从曾经响过的声音中拿走一片。这个声音随后在你心中扎根，让你无法安静下来，于是你开始实验。以工业生产的方式开发一种新型号，需要八到十年。要花八到十年，才能让这个类型达到最初听见、梦见或感受到的平衡。我没有走传统道路，因为我从完全的信息真空开始，没有现成的方法。我的自然生活状态，就是我是匈牙利人、我呼吸空气。我生活在匈牙利土地上，呼吸匈牙利空气，出生于匈牙利。这就是我的自然生活状态。我做的一切、感受和思考的一切，都与这个起点有关。对我来说，这不言而喻。

普通口弦大约重 25–30 克，因此每个分子都有特别的作用。一座教堂管风琴可能重十吨，常常包含六乘十的二十三次方个分子；多几个分子，大自然会宽容，甚至有绝对音感的人也听不出来。但口弦是很小的乐器，微小的误差也有很大影响。我认为，创作是一种物理和精神的过程，人可以用不同方式完成两件不同的作品。没有两个相同的动作、时刻或心情，所以每件口弦都会有些不同。

做完一件乐器后，我会测试它，就像汽车制造商在汽车上市前测试一样。我会试到边界，再越过边界。充分探索了口弦在音乐和机械方面的极限后，我才知道普通顾客是否会满意。我不认为乐器本身只是物品。每件乐器都来自精神层面，都体现人的更高自我。乐器发出的节奏、旋律，以各种方式传递演奏者在精神层面的更高自我的声音；借助乐器，表演艺术家的情感世界得到诠释。就是这样。

物理学本身是一种超越性的领域，至少按照 1927 年那些结论，量子力学是如此。如今关于量子力学和物质世界，人们往往只有笼统的想法。量子力学中的一个结论是，观察者自身会改变实验结果。这本身就赋予作为主体的观察者在形成间接现实中的特殊角色：主体并不是客观物质现实中一个受限、独立、割裂的本质，而在于你如何看月亮，我的孩子。信息从月亮传向观察者，也就是你，再从你传回月亮。主体和客体这两个因素，在深刻的精神层面相互连接、相互塑造。我也把“测量改变实验结果”视为量子力学很有代表性的启示。当我尝试用调音器确定口弦的声音时，也就改变了口弦的声音。制作口弦的体力工作转化为精神工作。双手执行头脑的指令，本身就是超越性的事。根据头脑的指令，从无到有创造一件将在千人面前发声、实现音乐家音乐构想的乐器，也属于精神的范畴。

世界上存在的一切都相互关联。在这里，我要引用著名的中国智者佛陀。他说：“你以为自己孤身一人，想象自己是渔网上的结。看，每个结都与其他结相连，其他结也与你相连。你不是孤独的。一切都与一切相连，只有这样才能捕到鱼。”这是向人类、向个人传达的伟大精神启示：我们并非孤身一人，我们在精神上彼此联系，也与家庭和社群联系。作为宇宙或多元宇宙的居民，我们属于那座知识库、那座由宇宙中有思想的生命创造的巨大宝藏矿山。这是最大的互联网。我们的头脑调校到某种灵敏度，就能接入这些知识的来源。像互联网一样，但需要精神上的 Wi-Fi，把我们连接到巨大的服务器。我们不是孤独的，我们是物质与精神世界的一部分。因此，每次创作都会多少把我们从肉身状态中提升出来。

我已婚，妻子是我的人生伴侣和精神伙伴。我有孩子，也有孙辈。长子 Aron Szilagyi 是著名的口弦演奏者，次子是住在美国的作曲家。我的两个孙辈分别六岁和四岁，他们乐于接受音乐和口弦，自然都会演奏口弦。家庭是我攀登的梯子。没有梯子，人无法完成所需的那种飞跃。我依靠家人，他们一步步坚定我的目标，一步步帮助我继续尝试。妻子为了让我实现梦想，承担了我肩上的全部负担。奇迹不会随一个人消失，它存在于世界空间中，影响一代又一代，以好的方式感染家庭和社群。真正优秀的面包师，即使第十三代后人，也一定会对面粉的气味、烘焙铲和炉子感兴趣。

我知道“梦想与实现”听起来很俗套，有些可笑，但这个想法仍然表达了深刻、真实的本质。我想成为口弦制作者，靠这件事谋生。我也希望世界各个城市和国家都认识我的乐器，希望在我永远闭上眼睛后，至少有些什么能比我多存在一秒。当这个视频还在播放时，我已不在了。耳朵深处那些漆黑的服务器、旋转的磁盘还会诉说，我灵魂的一百万个碎片分散在众多服务器上，继续在来世生活。就像我制作、卖出的数千件口弦，我希望它们能比我活得更久；当有人向它们提问时，它们会开口。我在这个世界上的工作，大概就是做出一些没有著名前辈做过、又可实现且值得尊重的东西。这就是我的工作。我给人类声音。一个人在演奏口弦时，无法同时开枪、扣动扳机。我的口弦因此为和平服务；如果我和口弦最终被赋予的使命，只是让第三次世界大战晚开始 0.3 秒，那也已经值得了。

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